Giới Võ Lâm Đại Việt, hay còn gọi là Tam Cực luôn có những cuộc chiến tranh giành Thập Nhị Tàng Thư-một loại bảo vật công pháp có sức mạnh vô biên của mười hai sức mạnh. Nếu lĩnh ngộ được đủ năm tầng trong một quyển thì đã đủ tư cách làm một bậc cường giả cao thủ rồi, do mỗi Tàng Thư có yêu cầu và hạn chế riêng của nó, kẻ nào muốn đạt được đỉnh cao công pháp thì phải đánh đổi một nửa linh hồn của mình. Đó là cái giá phải trả để lĩnh ngộ Thập Nhị Tàng Thư.

Nói về hệ thống cấp bậc sức mạnh trong Tam Cực, thì thấp nhất là Phục Đạo, thứ nhì là Ma Đạo, thứ ba là Công Sĩ, thứ tư là Chiến Sĩ, thứ năm là Minh Sĩ, thứ sáu là Cương Ngôn, thứ bảy là Ứng Thủ, thứ tám là Cao Thủ, thứ chín là Vi Phu, thứ mười là Ma Vương. Mỗi một lần đạt được một cấp cao hơn là toàn bộ nội công (dùng sức mạnh bên trong), ngoại công (tác động sức mạnh ra bên ngoài) và cường công (cường hóa sức mạnh của vũ khí hoặc đòn cước trong một khoảng thời gian) sẽ đồng loạt tăng lên theo khả năng chống chịu của cơ thể.

Từ lúc bắt đầu luyện tập sử dụng nội công thì các Phục Đạo đều có một công pháp gọi là Xuyên Du Công. Đó là tuyệt kĩ di chuyển rất nhanh khi chúng ta tập trung ý nghĩ vào một địa điểm cần đến. Tùy theo từng cấp mà phạm vi thực hiện Xuyên Du Công càng mở rộng hơn. Nó là một trong những công pháp cơ bản nhất của Phục Đạo, rất tiện lợi để sử dụng trong mọi tình huống thoát thân.

Nội công dùng rất dễ nhưng lại rất khó áp chế sức mạnh cần dùng. Đôi khi người dùng sơ ý thực hiện một sức mạnh khủng khiếp của nội công gây nên hiện tượng ăn mòn cơ thể. Vì vậy mới có Nội Thâm Công là công pháp điều hòa các nguồn nội công tồn tại trong cơ thể để khi phát công sẽ dễ dàng theo ý muốn.

Trần Quân Long là một trong những kiếm khách vô danh vô phái đang có ý định tìm vinh quang bất tận hay sự nổi tiếng khắp thiên hạ cho chính mình. Để làm được việc đó, các kiếm khách này bỏ thời gian công sức hay thậm chí là cả đời để đi tìm Thập Nhị Tàng Thư ở mọi nơi, bất cứ đâu. Và việc đụng độ nhau là tình huống không tránh khỏi, đến lúc đó người mạnh hơn là người được đi tiếp, sử dụng máu của đối phương làm dấu ấn trên con đường của mình.

Long mới lên được cấp Ma Đạo cách đây một tuần sau khi tu luyện cấp Phục Đạo mất đến mười năm-một điều khó tin đến mức người khác còn cho rằng hắn là loại thiểu năng. Nếu không vì khả năng sử dụng nội công và kiếm kĩ khá tốt thì sớm muộn thày dạy của hắn đã đá đít hắn ra khỏi đường sớm. Long đặc biệt hứng thú với Nội Thâm Công và dở tệ ở Xuyên Du Công nên hắn được xếp vào dạng những kiếm khách vô dụng có thừa.

Nhưng hắn không bận tâm việc mọi người chê bai mình ra sao, mà chỉ hướng tới việc tìm kiếm các Tàng Thư như bao kiếm khách khác. Và điểm đến đầu tiên của Long là hang động Bạch Tạng trên núi Đền Đô thuộc phủ Thế Châu.

Thế Châu là một vùng đất trù phú nằm ở phía đông của Bắc Cực, khí hậu ôn hòa dễ chịu và thành thị khá phát triển. Vì nằm gần Thăng Long Thành nên việc giao dịch buôn bán ở đây cũng tương đối sầm uất.

Đêm hôm trước, trong một tửu quán khá là nhếch nhác, Long đã được một vị danh sĩ già tiết lộ cho biết có một cuốn Tàng Thư cất giấu trong hang động tuốt trên đỉnh núi Đền Đô. Không bỏ qua thông tin hiếm có này, sáng sớm hôm sau hắn đã khăn gói chỉnh tề, cầm thanh kiếm Vũ Hỏa mà bắt đầu leo lên ngọn núi hoang vu, cỏ mọc um tùm này.

Vừa đi, hắn vừa lẩm bẩm:

-Mình phải tìm thấy nó. Mình muốn mạnh hơn. Tàng Thư ta đến đây!

Cuốn Tàng Thư mà danh sĩ kia nói đến chính là Thiên Lí Đoạt Tàng Thư lừng danh.